Blog de l'AVM Sud-Est

Connaissance de Soi et art de vivre


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Symposium sur l’Ayurvéda à Paris

Inscrivez-vous dès à présent au week-end d’Ayurvéda des 8 et 9 septembre 2018 à Paris

https://www.ayurvedasymposiumparis.com/
https://www.weezevent.com/symposium-sur-l-ayurveda

MAVLe Symposium sur l’Ayurvéda qui se tiendra à cette date à l’Espace Moncassin (164 rue Javel, Paris XVème arrondissement) est organisé par l’Association pour la Santé Fondée sur la Conscience en collaboration avec l’Observatoire du Leadership.

Il s’adresse à tous les publics francophones à la recherche d’un système de santé orienté vers la prévention, tel que l’Ayurvéda, une tradition issue de l’Inde ancienne et reconnue en tant que système complet de médecine par l’Organisation mondiale de la santé.

Cette approche de la santé a séduit de nombreux médias français qui se sont emparés du thème de l’Ayurvéda. Des magazines féminins comme le Figaro Madame, Cosmopolitan, etc., des hebdomadaires comme l’Express, le Point, etc. et même des magazines économiques comme Les Echos ou Forbes Magazine traitent régulièrement de ce sujet. De nombreux sites internet dédiés aux médecines alternatives en ont fait aussi le cœur de leur propos. Cet intérêt du grand public a aidé au développement d’une communauté de praticiens français offrant des services de massage, de conseils nutritionnels, voire une approche spécialisée ciblant, par exemple, les femmes enceintes.

À une époque où le stress se répand partout dans la société, les français sont de plus en plus attirés par la sagesse de cette science plusieurs fois millénaire et que confirment les recherches scientifiques, notamment celles des neurosciences.

Cependant, la vision actuelle de l’Ayurvéda reste trop souvent restrictive. C’est pour cette raison qu’un symposium traitant le sujet dans sa globalité s’imposait, un défi que relève l’Association pour la Santé Fondée sur la Conscience en collaboration avec l’Observatoire du Leadership. Ce projet donnant la priorité à l’Ayurvéda Maharishi est porté par la France, la Belgique, la Suisse et le Luxembourg.

Peu de gens savent que l’Ayurvéda a failli disparaître suite aux nombreuses invasions de l’Inde. Dès le milieu des années 70, conscient de  cette situation dramatique, le sage indien Maharishi Mahesh Yogi a réuni les meilleurs spécialistes afin de restaurer l’Ayurvéda dans sa dimension holistique, remettant la conscience comme le fondement ultime de cette approche de santé. L’Ayurvéda Maharishi a ainsi largement contribué au  renouveau d’une connaissance qui a fait depuis l’objet de nombreuses recherches dans les  laboratoires d’universités de tout premier plan dans le monde.

Le symposium est piloté par un comité scientifique constitué de médecins et de pharmaciens diplômés.

Le pré-programme de ces deux journées est le suivant : …
détails sur : https://www.ayurvedasymposiumparis.com/

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Séminaire Leadership et Neurosciences


La journée « Leadership & Neurosciences » organisée à Paris le 26 mai a été particulièrement appréciée des participants. En voici un rapide aperçu. (télécharger le programme).
Intervenants Jo Cohen et Yves Pace.

L’Observatoire du Leadership a pour but de faire connaître les recherches les plus avancées en neurosciences appliquées au leadership et au management, ainsi que celles menées sur les traditions ancestrales qui ont accumulé connaissance et savoirs, remis au goût du jour.


LEADERSHIP

La matinée a été consacrée au Leadership, aux neurosciences et aux techniques de méditation.

Le thème central du leadership a été présenté et approfondi avec les études publiées récemment.
Les participants se sont prêtés au jeu de l’autoévaluation et ont rempli le test LPI (Leadership Practice Inventory) qui sert de base à une évaluation à 360 degrés. Puis l’interaction leur a permis de mieux cerner les situations professionnelles autour des 5 thèmes que le leader est à même de développer :

  1. MONTRE LA VOIE
  2. INSPIRE UNE VISION COMMUNE
  3. CHALLENGE LE STATU QUO
  4. POUSSE A L’ACTION
  5. DÉVELOPPE L’INTELLIGENCE EMOTIONNELLE

Voici quelques éléments de conclusion :

le leadership ne s’apprend pas dans les écoles de management. C’est une façon d’être, l’expression directe de la personnalité.

Le bon leader est porteur d’une vision. Il inspire son personnel et communique avec lui de manière naturelle. Les qualités du leader qui vont compter de plus en plus dans le futur sont la créativité et l’intelligence émotionnelle.


Comment développer ces qualités ?
Une étude McKinsey estimait en 2014 que tous les programmes proposés jusque-là (basés sur l’inspiration ou le coaching à base de techniques psychologiques) avaient échoué. Depuis, le coaching tente de rebondir avec les neurosciences et notamment la neuroplasticité du cerveau.


NEUROSCIENCES ET MÉDITATION

Les techniques de méditation peuvent jouer un rôle dans ce développement du leadership et depuis quelques années offrent une approche facilement intégrable au monde de l’entreprise.

Il existe à l’heure actuelle plus de 400 méthodes différentes qui sont connues comme des formes de méditation, développement personnel ou thérapies. Il est incorrect de croire que toutes les méthodes de méditation se valent. Les procédures de chaque méthode diffèrent et ce de façon importante. Certains systèmes demandent une approche philosophique ou religieuse ou bien encore une croyance. Certaines procédures font appel à des mécanismes de contrôle de l’esprit, de concentration, ou bien de contemplation. Elles peuvent utiliser la raison, le sentiment, la visualisation, la conscience du corps, etc. (cf. vidéo Fred Travis)

Il est important de se tourner vers les recherches scientifiques pour mieux apprécier l’impact de chaque méthode proposée.

Depuis peu, deux approches à base de techniques de méditation sont proposées : d’un côté le mariage de la méditation de pleine conscience et de l’intelligence émotionnelle (cf. Daniel Goleman), attelage qui doit encore faire ses preuves et de l’autre la méditation transcendantale, la seule technique ayant fait l’objet de recherches. Sa pratique développe le leadership et l’intelligence émotionnelle comme l’ont montré deux études conduites peu avant l’an 2000.

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L’AYURVÉDA

L’après-midi a été réservée à la découverte de l’Ayurvéda.

L’Ayurvéda est un système de santé reconnu comme médecine officielle par l’OMS, qui propose un corpus important de stratégies visant la prévention des déséquilibres.

En effet, l’Ayurvéda est un art de vivre qui offre des stratégies pour éliminer le stress à tous les niveaux : psychologique, physiologique, comportemental et organisationnel. Point fondamental, les principes de cette ancienne sagesse s’adaptent parfaitement à notre monde professionnel.

Tout comme il existe différentes méthodes de méditation qui apportent des résultats différents, il existe différentes approches de l’Ayurveda. Plus particulièrement l’Ayurvéda Maharishi intègre le domaine du développement de la conscience comme un nouveau paradigme qui permet une approche holistique (cf. recherches scientifiques).

Ce thème a été investigué par un questionnaire personnel sur les différents types psychophysiologiques et l’interaction entre stagiaires a permis de mieux cerner les situations professionnelles et personnelles qui s’y relient.
La pratique du pouls ayurvédique de façon intuitive a permis d’expérimenter en situation la capacité du cerveau à rectifier les déséquilibres engendrés par le stress de la vie quotidienne.

Enfin, un temps a été donné à l’étude d’un texte tiré des Oupanishads, qui décrivait l’importance de parler avec bienveillance et douceur.  Les participants ont retrouvé dans cette sagesse védique plurimillénaire, ce que QVT et prévention des RPS reprennent dans leur approche managériale : savoir allier bien-être et efficacité au travail.

Gestion du temps

En fin de journée, nous avons évoqué la routine du leader, une approche de la gestion du temps basée sur les neurosciences et l’Ayurvéda.
Quelques éléments : le bon leader se couche tôt et se lève tôt. Il finit son travail avant le déjeuner et consacre son après-midi à communiquer avec son personnel. Il quitte son bureau avant 18 heures pour se consacrer à sa vie de famille. Cette routine est à contre-courant de ce que l’on observe généralement dans le monde de l’entreprise.


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QUELQUES TÉMOIGNAGES

David P. (Consultant Banque) : c’est un rappel à tout leader qu’il faut prendre soin de soi, pour mettre en œuvre un véritable changement de vie.

Chantal L. (Directrice TPE Paris) : cela m’a fait comprendre l’importance d’une bonne hygiène cérébrale à tout âge. Je vais parler de cette formation autour de moi.

Sylvain R. (Coach) : c’était passionnant ! J’ai beaucoup apprécié la richesse de l’information et les interactions/rencontres avec les différentes personnes. Je vais contacter mon école de coaching pour faire valoir ce type de formation.

Michel H. (Directeur de Self Compétence, organisme de formation, Luxembourg) : je suis très intéressé pour inclure ce type de formation dans mon catalogue.

Paul N. (Directeur de Succeszonderstress, organisme de formation, Belgique) : l’approche décrite par les neurosciences était très pointue. Je suis très intéressé par un partenariat avec LODL.

Delphine R. (Responsable services généraux, grand groupe): encore merci pour cette formation, c’était passionnant ! Je vais donner suite en investiguant les méthodes de méditation.

Gaëtane H (Dr en Pharmacie) : Ce fut un vrai bonheur d’apprendre et de partager autant de connaissances sur le leadership et l’Ayurveda !

Lina L. (Praticienne en Ayurveda) : Je veux approfondir ces savoirs pour les faire connaître en entreprise.

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POUR ALLER PLUS LOIN

Articles de Jo Cohen pour Forbes Magazine

Blog Management védique

Blog Ayurvéda

RH et prévention des risques psychosociaux

CRFM France

 

 


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Maharishi

Voici une superbe vidéo  de Maharishi (traduite en français) dont les thèmes abordés sont toujours d’actualité : spiritualité, méditation, nature de la vie, transcendance, etc.

Vous noterez la définition donnée à une vie spirituelle : non pas un type de comportement comme abandonner les biens matériels mais l’esprit capable de maintenir l’expérience de la transcendance, du Soi, de l’Être, tout en étant impliqué dans l’expérience des sens.

Et bien d’autres perles de sagesse à découvrir dans ce reportage datant de 1968.

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Mister Max

Quand Maharishi explique la progression vers les états de conscience supérieurs et l’Unité, il prend des analogies, souvent tirées des Oupanishads. Ces analogies expliquent comment après l’initiation à la transcendance se développe la conscience cosmique. Puis c’est le passage à la conscience divine avec la perception qui devient de plus en plus raffinée. Enfin c’est l’Unité où le pas est franchi avec l’Absolu vécu en permanence dans tous les aspects de la vie.

Il nous amuse aussi avec des petites histoires qui mettent en scène le jeu de la conscience, le jeu de la connaissance, la Veda Lila.

Voici celle de Mister Max qui, satisfait de sa vie, se prend d’admiration pour les œuvres d’un artiste. Il est tellement admiratif qu’il ne manque pas de visiter son exposition chaque jour. Il fait part, à ceux qui veulent l’entendre, de  son admiration. Il fait les louanges de ces œuvres, en connait les détails, il ne tarit pas d’éloges.

Si bien que cet admirateur commence à être connu et après un certain temps, la nouvelle arrive aux oreilles de l’artiste, et éveille sa curiosité. Si bien que le moment venu il décide de le rencontrer en personne et de lui serrer la main…

En 1982, Hervé Christiani chante « Il est libre Max » avec des paroles qui rappellent le Mister Max des états de conscience supérieurs.

À réécouter pour un plaisir intemporel.

 


Pour aller plus loin

Voici un témoignage anonyme d’un participant à une assemblée de méditation transcendantale aux États-Unis qui parle de son expérience des états de conscience supérieurs. Cette expérience grandit vers l’Unité. Il expérimente ce que Maharishi avait décrit dans l’état de conscience cosmique : un sentiment de liberté infinie, de libération éternelle.

Cela fait deux ans maintenant que j’ai réalisé en sortant de mon programme le matin, que quelque chose était différent, ou plutôt que tout était différent. Immédiatement j’ai porté mon attention sur cette différence et c’était quelque chose de très simple et naturel : l’expérience de L’ÊTRE. Cette expérience continuait après mon programme. Je me retrouvais à nouveau dans l’activité mais cette expérience de pure conscience qui était devenue si intime et si familière avec les années de MT, cette expérience était maintenant avec moi dans l’activité. Au début ma première pensée était : « c’est bien, mais ça ne va pas durer. »

Les jours suivants j’ai pu vérifier que mon intuition était fausse. En fait, à mon grand étonnement et à mon grand plaisir, j’avais tort.

Cette expérience dure maintenant depuis plus de deux ans. En fait, il est plus juste de dire que l’expérience de L’ÊTRE dans ma conscience a grandi, est devenue plus profonde, a pris de l’ampleur durant ces deux années. C’est comme si L’ÊTRE pouvait maintenant sortir dans le domaine du relatif et investir tous les autres états de conscience (veille, rêve, et sommeil), comme si les barrages étaient ouverts et que rien ni personne ne pouvait les fermer à nouveau.

Je ne trouve pas toujours les mots pour décrire cette expérience, alors je dirais que ça valait la peine d’attendre, même si j’avais depuis longtemps arrêté d’espérer un tel événement. Il n’y avait pas d’expérience flashante dans mon programme, ni même d’expérience valorisante qui aurait pu suggérer qu’un tel événement allait arriver. Cela semblait juste être le bon moment. C’est comme si un jour vous étiez SDF et le lendemain vous vous retrouvez à la place du roi.

C’est pour moi difficile de trouver les mots décrivant ma gratitude envers Guru Dev, Maharishi, et toute la Tradition des Maîtres Védiques pour cette merveilleuse transition dans ma vie. Que dire quand on a reçu une telle bénédiction ? Peut-être tout simplement que je suis reconnaissant, éternellement et infiniment reconnaissant.

Depuis, je perçois ma pratique de méditation transcendantale non pas comme un devoir à accomplir, mais plutôt comme une incroyable opportunité pour grandir, pour la croissance, une opportunité comme on en trouve une seule en 10 millions de vies.

J’ai tellement de chance de me retrouver ici avec toutes ces grandes âmes participant la création d’un monde meilleur où la totalité et le sattva (la pureté) infusent les interactions sur terre pour la première fois depuis très longtemps dans l’histoire de l’humanité. Comme Maharishi l’a dit à maintes reprises : «… c’est quelque chose de très grand. » Je commence maintenant à réaliser à quel point une telle phrase sous-évalue l’événement que je vis.

La même personne parle à nouveau de son expérience.

La conscience cosmique s’est éveillée en moi de façon douce et sans que je m’y attende, un matin de novembre 2008 alors que je sortais de mon programme de méditation au dôme de Fairfield. J’étais âgé de 64 ans et je pratiquais la méditation transcendantale depuis 1973, et le programme de MT-Sidhi depuis 1978.

Comment est-ce-que j’ai su que la conscience cosmique s’était éveillée en moi ? Tout ce que je peux dire c’est que la conscience pure (L’ÊTRE pur) était avec moi alors que je sortais de mon programme de méditation. J’avais été habitué, après toutes ces années de pratique à ressentir dans mes méditations cette transcendance douce, ce sentiment d’illimité. Et ce sentiment m’accompagnait maintenant dans l’activité. Tout semblait différent, et pourtant tout était pareil. C’était comme un nouvel élément qui était avec moi, qui suivait mes traces, une nouvelle douceur, une nouvelle pureté, un nouveau sentiment de légèreté, une nouvelle clarté.

Comme beaucoup de personnes ici, j’ai eu une activité professionnelle qui m’a accaparé durant toutes ces années, et aussi une famille avec des enfants à soutenir financièrement. Mais j’ai toujours trouvé le temps pour mon programme de méditation, deux fois par jour, quoi qu’il advienne, même si souvent je devais méditer en prenant le bus, l’avion, dans une bibliothèque ou dans des endroits qui pouvaient sembler inadaptés. Je n’ai jamais imaginé arrêter de méditer, ou même sauter une méditation. Quand j’ai entendu parler de la méditation transcendantale pour la première fois, en écoutant la conférence d’introduction du professeur je savais que cette méditation allait me plaire, et que c’était LA CHOSE à faire.

Avec les années j’ai attendu patiemment l’arrivée de la conscience cosmique. Toujours en pensant que ça devait se trouver juste là, à portée de main. Après des dizaines d’années de pratique quand je suis devenu plus âgé, j’ai abandonné cette idée que j’atteindrai la conscience cosmique et l’illumination dans cette vie. Non pas que je doutais de sa réalité, ou même de l’efficacité de la technique de méditation transcendantale et du programme de MT-Sidhi à atteindre ce but.

Non, j’ai simplement arrêté de croire que cela allait m’arriver à moi.

J’apprécie mes programmes de méditation, même s’il n’y a pas d’expérience flashante. Avec les années de pratique, il semblait même que la multitude de changements que j’avais observés en moi-même au début de l’apprentissage de la méditation transcendantale, était passée au second plan ou semblait même avoir disparu. C’est comme si j’étais sur un plateau, comme si je faisais du surplace. Mon attitude c’était : « OK, cela n’arrivera pas dans cette vie. Mais je sais que la MT est quelque chose de bien. J’ai toujours su cela, dès ma première méditation. Donc je vais continuer à pratiquer et j’irai aussi loin que possible dans cette vie. Qui sait, peut-être la prochaine fois… »

Aussi, quand la conscience cosmique a commencé à s’éveiller en moi un jour de novembre, juste après avoir fêté mes 64 ans, j’étais vraiment étonné.

Cette expérience était si délicate, si fragile, presque timide. Je ne pensais pas qu’elle allait durer dans le temps. Alors que les jours et les semaines se succédaient, non seulement cette expérience durait mais elle a aussi  gagné en force. J’en suis finalement arrivé à accepter sa présence sans plus aucun doute. Cette expérience est apparue dans le but de se maintenir. Après cela j’ai commencé à me détendre, à me poser en elle, à la laisser être, sans aucune attente ni idée préconçue.

J’étais vraiment surpris qu’une telle chose puisse m’arriver. Je ne me sentais pas comme un candidat prédisposé pour un tel événement : après des années de méditation j’avais encore beaucoup de défauts, je n’étais pas un grand érudit de la littérature védique comme certains peuvent l’être autour de moi, mon alimentation et ma routine quotidienne prenaient en compte l’Ayurveda mais pas de façon stricte ou régulière. Étant donné mon activité professionnelle et mes responsabilités je faisais de mon mieux.

Et pourtant, cette réalité de L’ÊTRE était devenue indéniable. Des fois, je me disais que cela faisait partie de ces 1 % de chances qui sont une erreur cosmique. J’avais entendu Maharishi en parler une fois. Et je me disais qu’après un certain temps, quand cette erreur serait découverte par l’ordinateur cosmique, elle serait alors rectifiée. Deux années plus tard, à ma grande joie, l’expérience de la conscience cosmique avait pris de la maturité, était devenue quelque chose d’encore plus grand. La brillance de l’ÊTRE me parvient à travers toute chose et toute personne. Mon propre SOI est partout, en toutes choses et en toute personne. Les problèmes, les fardeaux de la vie semblent s’être évanouis ou du moins sont devenus minimes et passés au second plan. À la place sont apparus la légèreté, la douceur, la facilité, la joie. C’est absolument indescriptible.

Croyez-moi, cette réalisation ne m’appartient pas. Toute la responsabilité en revient à Maharishi et Guru Dev. Ce n’est pas la fausse modestie, c’est simplement la vérité. La seule chose que j’ai fait c’est de suivre les instructions simples données par Maharishi pour la pratique de la MT et du programme de MT-Sidhi. C’est vraiment ce qui s’est passé, et le résultat en a été cette expérience. Cela semble miraculeux quand j’y pense. Pourtant c’est très réel, extrêmement simple et vraiment disponible à tous. Ça je le sais pour sûr.

S’il y a un but dans ma vie, c’est bien de démontrer cela : si ça peut arriver à quelqu’un comme moi alors cela peut arriver à n’importe qui. Cela peut arriver à chacun d’entre vous…

 


Pour aller plus loin

L’histoire du prisonnier et du petit oiseau.

 

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Pour aller plus loin

Un autre témoignage en anglais du passage aux états de conscience supérieurs.

 


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Satsang et suivi

La tradition védique

Dans les cours de l’Université Védique Maharishi et dans le cours de MT (Méditation Transcendantale), il est donné beaucoup d’importance au suivi après le cours de base. Cette attention particulière donnée au suivi provient de la tradition védique que l’on retrouve sous la forme de Satsang.

Ce mot sanskrit peut être expliqué comme une réunion pour la recherche de la vérité. (sat = vérité et sangha = réunion, groupe.) 

Sat est la vérité, décrite par Maharishi comme « ce qui ne change pas », la vérité transcendantale, ultime et les textes védiques la décrivent comme Sat Chit Ananda, la conscience pure félicité.

adi-shankara-and-disciples

 

Faire Satsang

Faire Satsang c’est se réunir autour du maître pour discuter des différents aspects de l’expérience intérieure, des états de conscience supérieurs, de la connaissance (Veda = connaissance).

BG.4-38

  « En vérité, il n’est rien en ce monde d’aussi purifiant que la connaissance ». -Bhagavad Gita IV.38. 

Cela ne s’improvise pas comme une discussion « café du commerce » et demande d’appliquer certaines règles.

La personne qui dirige l’enseignement doit être habilitée à le faire. Et c’est pourquoi les professeurs de MT sont certifiés.  Quant aux pseudo gurus, personnes qui après quelques expériences intérieures s’autoproclament « maître » et attirent du monde autour d’eux, Maharishi en parle comme des fraudeurs, car même le fait de vivre la conscience d’unité ne fait pas d’une personne un maître pas plus qu’un pilote d’avion ou un pianiste virtuose.

« Une connaissance partielle est dangereuse. Seule la connaissance totale est vraie. » -Maharishi.

 Dans la science védique il est mis en avant deux types d’échanges :

  • la polémique où les deux parties engagent un affrontement verbal dans le but de l’emporter sur l’opposant.
  • la discussion  où toutes les parties concourent à échanger des propositions qui amènent à la vérité.

Satsang appartient à cette deuxième approche. La présence d’un maître fait partie de cette procédure. C’est pourquoi les professeurs de MT se référent à des vidéos de Maharishi  répondant en situation à de nombreux points que rencontrent les étudiants du cours de MT.  

L’enseignement

Dans la tradition védique, le maître est Sat Guru, celui établi dans la vérité. Il peut même gagner le titre de Jagad Guru, celui dont l’enseignement est universel, applicable à Jagad, au monde entier.

Le Rishi est celui qui voit. Il perçoit le Veda, les fluctuations de la conscience à son niveau de silence auto-référent et comment elles prennent forme, se transforment en vagues de création.

Le Maharishi (il s’agit d’un titre) voit et peut également par son enseignement permettre aux autres personnes d’atteindre ce niveau d’expérience. Il a un rôle d’enseignant pour amener à vivre les états de conscience supérieurs.

C’est à l’étudiant qu’il revient de faire les premiers pas et d’aller vers le professeur pour demander son enseignement, clarifier ses doutes, discuter de ses expériences.

« La connaissance est prise, elle n’est pas donnée. » -Maharishi 

L’expérience intérieure

Dans l’enseignement de la MT, le suivi est important car il permet de répondre aux questions, aux doutes, de clarifier et d’approfondir les expériences rencontrées sur le chemin, de remotiver le chercheur de vérité. Dans le temps, il est conseillé une réunion de suivi par mois afin de maintenir le meilleur rythme d’évolution.

Instruction, vérifications personnelles, réunions de suivi, journées connaissance, APM (assemblée pour la paix mondiale) sont autant de moyens pour s’assurer d’une bonne progression dans notre vie. Sans l’expérience intérieure donnée par la pratique régulière les mots restent une exploration intellectuelle superficielle qui peut amener à des interprétations erronées et même amplifier la valeur de l’ego spirituel. Cf. article

 

Petite histoireMais une expérience reste une expérience : un poteau indicateur qui nous dit que nous avançons dans la bonne direction. Donc aussi belle que puisse être l’expérience il ne faut pas oublier la pratique quotidienne qui l’a facilitée. Maharishi a une histoire pour cela : ce n’est pas parce que l’arbre a grandi et que le jardinier est occupé à apprécier fleurs et fruits qu’il arrête d’arroser les racines.

 

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L’expérience en groupe

Les transformations n’apparaissent pas pour tous au même moment, et chacun progresse à son rythme car c’est la nature qui opère. Arrosez la racine et la sève monte. Et elle sait déjà quand, où et comment monter…

La force du groupe c’est de permettre à chacun de passer des étapes qui, seul-e, demanderaient beaucoup plus de temps et d’énergie : cela se fait sans effort grâce à des méditations plus en douceur et plus profondes.

Voici quelques témoignages :

« Ce fut une expérience très agréable de rencontrer d’autres personnes qui partagent la même expérience, et d’échanger sur nos pratiques. Le fait aussi qu’ils soient d’horizons différents, avec des parcours spécifiques, et des vécus enrichissants dans leur subjectivité m’a permis personnellement de relativiser mon regard sur mes expériences. »

« Cette journée fut une journée à la fois intense, profonde et très calme. J’ai ressenti une grande paix et une facilité douce à faire ce qu’il y avait à faire pour moi. Tout coulait naturellement. J’étais là, tout simplement.»

« Je peux simplement dire que suite à cette journée, je me réjouis de me lever le matin avec la perspective de me retrouver avec moi même, rien qu’avec moi pendant vingt minutes, puis le soir après une journée harassante ou calme, rien qu’avec moi encore pendant vingt minutes, et j’ai beaucoup de plaisir à m’y retrouver. »
(plus de témoignages)

La grande valeur des méditations en groupe est expliquée dans le texte du Yoga Sutra de Maharishi Patanjali :

Tat Sannidhau

« Aux abords du Yoga (l’expérience de l’unité, la conscience transcendantale, le Champ Unifié), les tendances hostiles et conflictuelles sont éliminées. » -Yoga Sutra 2.35. 

La validation

Si l’expérience est véridique (Sat) alors elle doit être observable au niveau personnel et collectif.

Ce point est renforcé par la recherche scientifique qui a vérifié que :

  • lors de l’expérience de la transcendance le cerveau humain enregistre une cohérence cérébrale unique. Cf. article
  • Cette expérience de transcendance faite en groupe est tangible et mesurable, vérifiée par une cohérence sociale accrue. Cf. article

Conclusion

Le suivi est essentiel pour progresser vers les états de conscience supérieurs. Les témoignages servent à prendre de la hauteur par rapport à notre expérience intérieure subjective. On peut se demander en voyant des bienfaits nouveaux apparaître dans notre vie comment cela est dû à notre pratique de la MT. C’est tellement simple et naturel.

C’est en partageant notre expérience avec d’autres méditants que l’on découvre similarités et différences.

« Nous avançons sur deux jambes que sont expérience et compréhension » -Maharishi.

La compréhension vient après l’expérience. Et tout comme les gaulois qui venaient prendre la potion magique avant d’aller dans l’action, faire Satsang, se retrouver en groupe permet de vivre cet état intérieur de plus en plus facilement et de mieux le comprendre.

C’est se faire du bien tout en participant à plus de paix dans un monde qui en a grand besoin.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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